God en de Staat. De heruitgave van de brosjure 'God en de Staat' door de russische anarchist Michel Bakoenin, verschenen in 1888 bij J.A. Fortuyn (Radicale Bibliotheek N° 1), verlucht met tekeningen van erkki liukku, pop-bedenkingen door sieg en met een inleiding van rudy witse

Polycopie, 4to, xxi + 92 pp. Met tekeningen en spotprenten. Noot LT: Rudy Witse is de schuilnaam van dichter Willem Houbrechts. De inleiding van Witse is sober van stijl en getuigt van een sterke betrokkenheid op de ideeën van Bakoenin, Proudhon en Kropotkin, voor wie hij nieuwe aandacht vraagt. Witse beklemtoont dat B. de vervormingen (excessen) van het autoritaire marxisme voorzien heeft; tenslotte benadrukt hij de voeling die B. - in tegenstelling tot de kille Marx - met de mensen zélf onderhield (zie p. xx). B. schuift volgende kerngedachte naar voor: zowel de Kerk als de Staat zijn de twee grondvesten van de slavernij der mensen (p. 54). De god, die altijd oneindig groot wordt voorgesteld, maakt de mens nietig. Idem dito voor de Staat. De kaste der wetenschappers lijkt op de priesterkaste (p. 58). B. verzet zich tegen de verering van abstracties (god, staat, vaderlandsliefde, ...) omdat die steeds weer leidt tot geweld, oorlog. Elke zingeving moet op het geluk van de mens betrokken zijn, ook de wetenschap. Een godsdienst die het hiernamaals als ultiem doel stelt, verwerpt impliciet de nood aan sociale verandering. B. spreekt over de nationale goederen (p. 85).